jueves, 3 de agosto de 2023

Revisionismo 7: ¡Uf!

Por Qué Todo lo que Ud Sabe Respecto a la 2GM Está Equivocado. Parte 7 de 8.

Entrevista con Ron Unz

Por Mike Whitney                                                                          12-Jun-23

FUENTE: https://www.unz.com/runz/why-everything-you-know-about-world-war-ii-is-wrong/

 

 

El texto [en rojo] NO viene en el original y fue agregado por el equipo de traducción. Igualmente lo destacado en amarillo aparece como texto simple en el original.

 

Pregunta 7: El Holocausto

¿Cuál es la verdad sobre el Holocausto? Aparentemente, ha investigado bastante sobre el tema y puede tener una opinión sobre lo que realmente sucedió. ¿Podemos decir con certeza cuántos judíos fueron asesinados o verificar la forma en que fueron asesinados? En su opinión, ¿los hechos históricos sobre el Holocausto se alinean con la narrativa respaldada por poderosas organizaciones judías o hay discrepancias importantes?

 

Ron Unz— Para la mayoría de los estadounidenses y otros occidentales, el Holocausto judío figura como uno de los eventos más importantes y monumentales del siglo XX, probablemente hoy en día más visible que cualquier otro aspecto de la 2GM durante la cual ocurrió.

La mera mención del número icónico de "Seis millones" se entiende de inmediato, y en las últimas décadas muchos países occidentales han protegido legalmente el estado de ese evento histórico en particular al imponer multas severas o sentencias de prisión para cualquiera que lo cuestione o lo minimice [¡¿?!], el equivalente moderno de las antiguas leyes contra la blasfemia.

Como alguien que fue educado en el sistema escolar estadounidense y luego pasó toda su vida absorbiendo información de nuestros medios y cultura popular, ciertamente siempre había estado al tanto del Holocausto, aunque nunca había explorado mucho sus detalles. Con el crecimiento de Internet en las últimas dos décadas, ocasionalmente me encontré con personas que desafiaron esa narrativa, pero el mundo está lleno de todo tipo de chiflados y con ideas raras, y por lo general no presté mucha atención a sus argumentos.

Luego, hace ocho o nueve años, estalló una gran controversia con respecto a la revista Reason, la publicación insignia del movimiento libertario. Aparentemente, a mediados de la década de 1970, Reason había publicado y promovido activamente el trabajo de los principales negadores del Holocausto de USA, una revelación bastante impactante. Durante la década de los 1990s me hice un poco amigo de la gente de Reason y, aunque a veces podían ser dogmáticos en ciertos temas ideológicos, por lo demás parecían bastante sensatos. No podía entender por qué habrían negado la realidad del Holocausto, especialmente porque muchos de ellos eran judíos. Así que más tarde, cuando tuve algo de tiempo, decidí investigar la controversia más detenidamente.

La mayoría de los artículos de los negadores del Holocausto que Reason publicó en realidad trataban de otras controversias históricas, pero todas estas piezas parecían extremadamente sólidas y bien hechas. Así que decidí leer los libros de Deborah Lipstadt, una de las principales críticas del mundo sobre la Negación del Holocausto, que había sido citada abundantemente en los artículos que atacaban a  Reason. El nombre de Lipstadt ya me resultaba un poco familiar por su rencorosa batalla legal de fines de la década de los 1990s contra el historiador británico David Irving.

Al leer los libros de Lipstadt, me sorprendió mucho descubrir que durante la 2GM en sí, pocas personas de la corriente principal en el mundo político o de los medios aparentemente habían creído en la realidad del Holocausto en curso, principalmente en relación con las historias generalizadas promovidas por activistas judíos y gobiernos aliados como mera propaganda deshonesta en tiempos de guerra, al igual que las ridículas historias de atrocidades de la 1GM sobre alemanes que violaron a monjas belgas o se comieron niños belgas. Y, de hecho, muchas de las historias del Holocausto que Lipstadt condena a los medios por ignorar eran totalmente ridículas, como que los alemanes mataron a más de un millón de judíos inyectándolos individualmente en el corazón con un compuesto venenoso. Como escribí:

Lipstadt tituló su primer libro “Más allá de las creencias”, y creo que todos podemos

estar de acuerdo en que el evento histórico que ella y muchos otros en la academia y Hollywood han convertido en la pieza central de sus vidas y carreras es sin duda uno de los sucesos más extraordinarios de toda la historia humana. De hecho, tal vez solo una invasión marciana hubiera sido más digna de estudio histórico, pero la famosa obra de radio La guerra de los mundos de Orson Welles que aterrorizó a tantos millones de estadounidenses en 1938 resultó ser un engaño en lugar de real.

     Los seis millones de judíos que murieron en el Holocausto ciertamente constituyeron una fracción muy sustancial de todas las bajas de guerra en el Teatro Europeo, superando en un factor de 100 a todos los británicos que murieron durante la Blitz, y siendo docenas de veces más numerosos que todos los estadounidenses que cayeron allí en batalla. Además, la pura monstruosidad del crimen contra civiles inocentes seguramente habría brindado la mejor justificación posible para el esfuerzo de guerra aliado. Sin embargo, durante muchos, muchos años después de la guerra, una especie de amnesia muy extraña parece haberse apoderado de la mayoría de los principales protagonistas políticos en ese sentido.

     Robert Faurisson, un académico francés que se convirtió en un destacado
negador del Holocausto en la década de los 1970s, hizo una vez una observación extremadamente interesante sobre las memorias de Eisenhower, Churchill y De Gaulle:

     Tres de las obras más conocidas sobre la 2GM son Crusade in Europe del general Eisenhower (Nueva York: Doubleday [Country Life Press], 1948), The Second World War de Winston Churchill (Londres: Cassell, 6 vols., 1948-1954) y Mémoires de guerre of General de Gaulle (Paris: Plon, 3 vols., 1954-1959). En estas tres obras no se encuentra la menor mención a las cámaras de gas nazis.

     La Cruzada en Europa de Eisenhower es un libro de 559 páginas; los seis volúmenes de la Segunda Guerra Mundial de Churchill suman 4,448 páginas; y Mémoires de guerre en tres volúmenes de de Gaulle tiene 2,054 páginas. En esta masa de escritos, que en total suman 7,061 páginas (sin incluir las partes introductorias), publicadas entre 1948 y 1959, no se encontrará ninguna mención a las "cámaras de gas" nazis, un "genocidio" de los judíos o a los "seis millones" de judíos víctimas de la guerra [Ni Churchill ni Eisenhower, supremo comandante Aliado, ni el  Gral De Gaulle lo mencionaron en sus memorias. Al margen de cualquier otro argumento, juzgue Ud mismo cuál opción tiene mayor probabilidad de ser cierta: a) Se les olvidó a los tres; b) Sí se acordaron, pero eran criptonazis; c) No lo mencionaron porque no ocurrió].

     Dado que el Holocausto se clasificaría razonablemente como el episodio más notable de la 2GM, tales omisiones sorprendentes casi deben obligarnos a colocar a Eisenhower, Churchill y De Gaulle entre las filas de los “negadores implícitos del Holocausto” [porque estuvieron en primerísima fila para darse cuenta].

Los libros de Lipstadt y otros destacados historiadores del Holocausto, como Lucy Dawidowicz, condenaron enérgicamente a una larga lista de destacados historiadores y otros académicos estadounidenses como negadores implícitos o explícitos del Holocausto, afirmando que seguían ignorando o cuestionando la realidad del Holocausto incluso años después de que terminara la guerra.

Aún más notable fue el hecho de que grupos judíos influyentes como la ADL parecían no estar dispuestos a desafiar o criticar incluso la negación del Holocausto más explícita durante los años posteriores a la 2GM. En mi investigación, descubrí un ejemplo particularmente sorprendente de esto:

     Hace algunos años, me encontré con un libro de 1951 totalmente oscuro titulado El Telón de Acero sobre USA de John Beaty, un profesor universitario muy respetado. Beaty había pasado sus años de guerra en inteligencia militar, con la tarea de preparar los informes informativos diarios distribuidos a todos los altos funcionarios estadounidenses que resumían la información de inteligencia disponible adquirida durante las 24 horas anteriores, lo que obviamente era una posición de considerable responsabilidad.

     Como celoso anticomunista, consideraba que gran parte de la población judía de USA estaba profundamente implicada en actividades subversivas, por lo que constituía una grave amenaza para las libertades estadounidenses tradicionales. En particular, el creciente dominio judío sobre las publicaciones y los medios hacía cada vez más difícil que las opiniones discordantes llegaran al pueblo estadounidense, y este régimen de censura constituía el “Telón de acero” descrito en su título. Culpó a los intereses judíos por la guerra totalmente innecesaria con la Alemania de Hitler, que durante mucho tiempo había buscado buenas relaciones con USA, pero en cambio había sufrido una destrucción total por su fuerte oposición a la amenaza comunista respaldada por los judíos de Europa.

     Beaty también denunció duramente el apoyo estadounidense al nuevo estado de Israel, que potencialmente nos estaba costando la buena voluntad de tantos millones de musulmanes y árabes. Y como un pequeño aparte, también criticó a los israelíes por seguir afirmando que Hitler había matado a seis millones de judíos, una acusación muy inverosímil que no tenía base aparente en la realidad y parecía ser solo un fraude inventado por judíos y comunistas, con el objetivo de envenenar nuestras relaciones con la Alemania de la posguerra y extraer dinero para el Estado judío del sufrido pueblo alemán.

     Además, fue mordaz con los juicios de Nuremberg, que describió como una “gran mancha indeleble” en USA y “una parodia de la justicia”. Según él, los procedimientos estuvieron dominados por judíos alemanes vengativos [p.e. Henry Kissinger], muchos de los cuales se dedicaron a la falsificación de testimonios o incluso tenían antecedentes penales. Como resultado, esta “repugnante desilusión” simplemente enseñó a los alemanes que “nuestro gobierno no tenía sentido de la justicia”. El senador Robert Taft, el líder republicano de la era de la posguerra inmediata, tomó una posición muy similar, que luego le valió el elogio de John F. Kennedy en Profiles in Courage. El hecho de que el fiscal jefe soviético en Nuremberg hubiera desempeñado el mismo papel durante los notorios juicios estalinistas de fines de la década de los 1930s, durante los cuales numerosos viejos bolcheviques confesaron todo tipo de cosas absurdas y ridículas, apenas mejoró la credibilidad de los procedimientos para muchos observadores externos.

     Entonces, como ahora, un libro que adoptaba posiciones tan controvertidas tenía pocas posibilidades de encontrar una editorial importante en Nueva York, pero pronto fue publicado por una pequeña empresa de Dallas y luego tuvo un enorme éxito, pasando por unas diecisiete ediciones en los años siguientes. Según Scott McConnell, editor fundador de The American Conservative, el libro de Beaty se convirtió en el segundo texto conservador más popular de la década de los 1950s, solo por detrás del clásico icónico de Russell Kirk, The Conservative Mind.

Además, aunque los grupos judíos, incluida la ADL, condenaron duramente el libro, especialmente en su cabildeo privado, esos esfuerzos provocaron una reacción violenta, y numerosos generales estadounidenses de alto rango, tanto en servicio como retirados, respaldaron de todo corazón el trabajo de Beaty, denunciando los esfuerzos de censura de la ADL e instando a todos los estadounidenses a leer el volumen. Aunque la Negación del Holocausto bastante explícita de Beaty podría escandalizar las tiernas sensibilidades modernas, en ese momento parece haber causado apenas una pequeña onda de preocupación y fue ignorada casi por completo incluso por los críticos judíos de la obra.

El gran éxito de ventas nacional de Beaty atrajo una enorme atención, así como críticas masivas de judíos y liberales, pero aunque lo atacaron enérgicamente en todos los demás temas, ninguno de ellos lo desafió cuando descartó el Holocausto como un mero engaño propagandístico notorio de tiempos de guerra en el que pocos aún creían. Además, una larga lista de nuestros principales comandantes militares de la 2GM respaldaron firmemente el libro de Beaty haciendo esa afirmación.

Nuestra comprensión moderna del Holocausto se remonta casi por completo a un libro seminal de 1961 del historiador Raul Hilberg [1926-2007]. Él era un niño cuando su familia de refugiados judíos llegó a USA al comienzo de la guerra y se indignó porque todos los medios estadounidenses ignoraban el exterminio de los judíos europeos como afirmaban los activistas judíos. Años más tarde, cuando asistió a la universidad, se indignó aún más porque su profesor de historia, un compañero refugiado judío alemán, parecía no aceptar la realidad del Holocausto, por lo que Hilberg decidió hacer de ese tema el centro de su investigación doctoral.

Irónicamente, destacados eruditos judíos lo instaron a evitar ese tema para no arruinar su carrera académica y, durante años, las principales editoriales rechazaron repetidamente su libro. Sin embargo, una vez que finalmente lo imprimió, demostró ser tremendamente popular entre los activistas judíos, y durante la siguiente década o dos generó todo un género de literatura, incluidas numerosas memorias del Holocausto, aunque algunas de las más destacadas resultaron ser fraudulentas. Hollywood, fuertemente judío, pronto comenzó a producir una corriente interminable de películas y programas de televisión con el tema del Holocausto, y finalmente consagró el Holocausto como un evento central del siglo XX. Y una vez que los historiadores u otros investigadores comenzaron a disputar estos supuestos hechos, grupos enérgicos de activistas judíos aprobaron con éxito leyes en Europa y en otros lugares que prohibían tal "negación del Holocausto", mientras purgaban o incluso atacaban físicamente a tales disidentes.

A pesar de esta considerable represión, a lo largo de las décadas se ha producido una gran cantidad de literatura académica que plantea enormes dudas sobre la narrativa del Holocausto establecida oficialmente, que parece haber sido creada en gran parte por Hollywood. De hecho, el primer análisis completo de este tipo, realizado por un profesor de ingeniería eléctrica aparentemente apolítico llamado Arthur R. Butz [1933 - ], apareció hace casi medio siglo [en 1976], lo que probablemente despertó el interés de la revista Reason ese mismo año, y aunque Amazon lo prohibió hace unos años, el trabajo de Butz sigue siendo un resumen muy efectivo del caso básico.

            El engaño del siglo XX

            El caso contra el presunto exterminio de los judíos europeos

            Arthur R. Butz • 1976/2015 • 225 000 palabras

Después de leerlo y casi una docena de otros libros sobre ambos lados del tema polémico, cerré mi largo artículo con el siguiente veredicto:

     Todas las conclusiones que he sacado son obviamente preliminares, y el peso que otros deberían otorgarles debe reflejar absolutamente mi condición de aficionado estricto. Sin embargo, como un extraño que explora este tema polémico, creo que es mucho más probable que la narrativa estándar del Holocausto sea al menos sustancialmente falsa, y muy posiblemente, casi en su totalidad.

     A pesar de esta situación, el poderoso enfoque mediático en apoyo del Holocausto durante las últimas décadas lo ha elevado a una posición central en la cultura occidental. No me sorprendería si actualmente ocupa un lugar más grande en la mente de la mayoría de la gente común que la 2GM que lo abarcó y, por lo tanto, posee una realidad aparente mayor.

     Sin embargo, algunas formas de creencias compartidas pueden tener una milla de ancho pero una pulgada de profundidad, y las suposiciones casuales de las personas que nunca han investigado un tema determinado pueden cambiar rápidamente. Además, la fuerza popular de las doctrinas que durante mucho tiempo se han mantenido mediante severas sanciones sociales y económicas, a menudo respaldadas por sanciones penales, posiblemente sea mucho más débil de lo que nadie cree.

     Hasta hace treinta años, el gobierno comunista sobre la URSS y sus aliados del Pacto de Varsovia parecía absolutamente permanente e inquebrantable, pero las raíces de esa creencia se habían podrido por completo, dejando atrás nada más que una fachada hueca. Entonces, un día, llegó una ráfaga de viento y toda la gigantesca estructura se derrumbó [nótese cómo al terminar la 2GM en Alemania se implantó una campaña de desnazificación. Pero cuando en 1991 se desmanteló la URSS no fue necesaria una campaña de descomunización, porque nadie creía en el sistema]. No me sorprendería si nuestra narrativa actual del Holocausto finalmente sufre el mismo destino, tal vez con consecuencias desafortunadas para aquellos que están demasiado asociados con haberla mantenido [y lucrado con ella].

 

   

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